作者：魏岑竹(台灣綠能公益發展協會)
在COP30藍區會場內包含了來自全球不同國家所帶來的視角與解方，從金融手段到科技創新、議題視角也包含不同面向的公正轉型、女性及青年、原住民族群等。同時也可以看到由本次COP30所設計的「全球倫理盤點」(Balanço Ético Global, 簡稱 BEG)， 由巴西政府和聯合國聯合發起的重要倡議。
將倫理道德納入氣候行動
- 超越技術和數字： BEG 的核心目標是將倫理和道德維度引入國際氣候變遷談判和決策中，以補充《巴黎協定》的技術和數字評估（全球盤點）。
- 應對道德和文明危機： 倡議強調，應對氣候緊急情況不僅是一場技術危機，更是一場道德和文明危機，因此氣候行動的有效性必須以倫理為基礎。
- 賦予緊迫感和意義： 倫理道德能為政治決策和技術執行提供支持和意義，從而強化實施氣候協議的緊迫感。
六大區域對話－全球性的傾聽與對話
BEG全球倫理盤點是一項獨特的倡議，旨在強調人類價值觀、行為和責任在應對全球氣候危機中的核心作用，將氣候行動從純粹的技術和經濟領域提升到道德和社會公正的層面。
其中六大區域對話用以收集全球公民社會對氣候危機的倫理層面的深刻見解。對話的成果會匯集成一份全球公民社會報告，作為對 COP30 官方氣候談判的外部貢獻（道德框架） 。BEG亦認為文化可以成為人們日常生活與氣候變遷之間的橋樑，在每一場區域對話中也進行Co-Creation的藝術創作，鼓勵以創作、詩歌、手工藝及拼貼媒材進行創作，並展出在本次COP30會場，形成與其他Pavillian截然不同的風格。
- 「倫理傾聽」過程： BEG 鼓勵全球社會對氣候危機進行倫理和行星性的傾聽（escuta ética e planetária），意即讓更廣泛的聲音能夠參與進來。
- 六大區域對話： 倡議的主要結構是舉辦六場區域對話（美洲、非洲、歐洲、亞洲和大洋洲），邀請來自不同領域的領袖參與：
- 社會和文化領袖（如原住民、地方社區、非裔後裔、藝術家）。
- 精神和宗教領袖。
- 青年代表和婦女。
- 科學家、商界領袖和政策制定者。
- 擴大議程： 討論旨在擴大氣候議程，納入文化、種族、代際和領土等維度，認識到所需的轉型既是技術性的、也是人類生存原則和價值觀的轉型。
六大區域對話的共同核心內容與倫理議題討論
每個區域對話都圍繞著以下幾個深刻的倫理問題進行反思和討論，以探討科學與實際行動之間的巨大鴻溝：
- 知識與否認的倫理：
- 為什麼我們經常否認或忽視科學和傳統知識對於氣候危機的警告，甚至容忍錯誤資訊，即使我們知道這會危及生命？
- 討論： 探討否認主義背後的權力結構、經濟利益和道德責任。
- 生產與消費的倫理：
- 為什麼我們繼續採用會傷害最弱勢群體、且與將全球升溫限制在 1.5°C 目標不符的生產和消費模式？
- 討論： 著重於富裕國家和大型企業的道德責任、綠色清洗（Greenwashing）以及經濟系統對地球和人類的影響。
- 公正轉型與資金的倫理：
- 我們能做些什麼，來確保富裕國家、主要的化石燃料生產者和消費者，加速其能源轉型，並為最弱勢國家提供實施這些措施所需的氣候資金？
- 討論： 探討氣候正義、債務問題、科技轉移以及「公正、有序和公平地淘汰化石燃料」的道德必要性。
- 文化與集體意志的倫理：
- 如何動員集體意志和文化多樣性，將氣候行動從技術任務轉變為普遍的道德使命？
- 討論： 強調原住民知識、藝術、宗教信仰、跨世代視角和文化傳統在尋求氣候解決方案中的橋樑作用。
| 區域 | 地點 | 核心側重的主題與成果（呼籲） |
| 歐洲 (Europe) | 英國倫敦 | 強調應對氣候變遷是刻不容緩的道德命令（Ethical Imperative）。呼籲富裕國家履行歷史責任，進行實質的轉型，並提供氣候資金。 |
| 非洲 (Africa) | 衣索比亞阿迪斯阿貝巴 | 著重於氣候不公義，即非洲承擔了氣候危機的大部分影響，但貢獻卻最少。非洲領袖呼籲國際承認氣候危機是道德失敗，並基於在地現實和祖傳智慧尋找應對方法。 |
| 亞洲 (Asia) | 印度新德里 | 討論如何在經濟發展和生態保護之間取得平衡，並強調在複雜的社會背景下，將倫理融入氣候行動的重要性。特別側重於多維度貧困和氣候韌性。 |
| 北美洲 (North America) | 美國紐約 | 討論如何解決化石燃料產業的影響，以及如何將性別正義作為氣候正義的先決條件（巴西第一夫人特別強調）。探討如何在高度工業化社會中實施大規模的行為和價值觀轉變。 |
| 拉丁美洲與加勒比地區 (LAC) | 哥倫比亞波哥大 | 關注生物多樣性、生態主權和傳統社區的作用。討論保護亞馬遜等生態系統的倫理價值，以及如何將原住民的知識體系整合到氣候決策中。 |
| 大洋洲 (Oceania) | 斐濟群島 | 針對生存危機發出最強烈的道德呼籲。要求已開發國家立即且全面地履行《巴黎協定》的承諾，以避免海平面上升對島嶼國家造成不可逆轉的破壞。 |
“You don’t need a PhD to start a climate action.”
當談及氣候行動時，人們容易落於關注技術創新或金融可行性，進而將視角限縮於數字的討論，然而作為擁有不同文化及生活風格的人類群體，我們依然有共同價值那便是透過道德呼籲。
同時回應到全球文化產業淨零的行動，在採取可量化與實質減碳的手段時，也希望透過文化及藝術的角色為社會群體中不同的角色提供更多啟發及賦能的可能性。作為文化傳承的傳遞者及載體，不論是透過博物館、出版書店、影視娛樂、音樂或宗教文化，都充分融入在常民的日常中，更是作為傳遞氣候行動及淨零議題的重要管道，亦是協會自2020年起與蘭陽博物館一起推動淨零博物館的行動初心，直至2025年也逐步觸及不同的文化產也夥伴如獨立書店、宮廟等對象，試圖觸及更廣泛的倡議對象及發揮影響力。
最後，BEG 希望透過這些區域對話、充分聆聽不同地區、族群的視角及想法，亦認為文化對於塑造公平、包容和有意義的氣候行動至關重要。BEG將為 COP30 提供一個「道德指南針」框架，以此要求決策者在技術和政治考量之外，必須正視其道德責任，才能真正實現 1.5°C 的目標和氣候正義。
台灣綠能公益發展協會 